天理教「元の理」全文

「元の理」とは、この世の根本原理を記した天理教の神話です。

本文は『天理教教典』の第三章より引用していますが、ここではより親しみやすいようにと、現代仮名遣いや漢字表記のルビを追記しています。予めご了承ください。

「元の理」全文

　この世の元初もとはじりは、どろ海であつた。月日親神つきひおやがみは、この混沌たる様を味気なく思召おぼしめし、人間を造つくり、その陽気ぐらしをするのを見て、ともに楽しもうと思いつかれた。
　そこで、どろ海中を見澄みすまされると、沢山のどぢよドジョウの中に、うを魚とみ巳とが混つている。夫婦の雛型ひながたにしようと、先まずこれを引き寄せ、その一ひとすじ心ごころなるを見澄みすました上、最初に産みおろす子数こかずの年限ねんげんが経つたなら、宿やどし込みのいんねん・・・・ある元のやしきに連れ帰り、神として拝はいをさせようと約束し、承知をさせて貰い受けられた。
続いて、乾いぬいの方からしやちシャチを、巽たつみの方からかめ亀を呼び寄せ、これ又、承知をさせて貰い受け、食べてその心味こころあじわいを試し、その性しょうを見定めて、これ等を男一おとこいちの道具、及び、骨つっぱりの道具、又、女一おんないちの道具、及び、皮つなぎの道具とし、夫々それぞれをうを魚とみ巳とに仕込み、男、女の雛型ひながたと定められた。いざなぎのみこと　いざなみのみこと とは、この男雛型おとこひながた・種たね、女雛型おんなひながた・苗代なわしろの理りに授けられた神名かみなであり、月よみのみこと　くにさづちのみこと とは、夫々それぞれ、この道具の理に授けられた神名である。
　更に、東の方からうなぎを、坤ひつじさるの方からかれいを、西の方からくろぐつなを、艮うしとらの方からふぐを、次々と引き寄せ、これにもまた、承知をさせて貰い受け、食べてその心味こころあじわいを試された。そして夫々それぞれ、飲み食い出入り、息吹き分け、引き出し、切る道具と定め、その理に、くもよみのみこと　かしこねのみこと　をふとのべのみこと　たいしよく天のみこと との神名を授けられた。
　かくて、雛型ひながたと道具が定り、いよいよここに、人間を創造されることとなつた。そこで先ず、親神おやがみは、どろ海中のどぢよドジョウを皆食べて、その心根こころねを味い、これを人間のたねとされた。そして、月様つきさまは、いざなぎのみこと の体内に、日様ひさまは、いざなみのみこと の体内に入り込んで、人間創造にんげんそうぞうの守護を教え、三日三夜みっかみよさの間に、九億九万九千九百九十九人の子数こかずを、いざなみのみこと の胎内たいないに宿し込まれた。それから、いざなみのみこと は、その場所に三年三月さんねんみつき留り、やがて、七十五日かかつて、子数のすべてを産みおろされた。
　最初に産みおろされたものは、一様いちように五分ごぶであつたが、五分五分ごぶごぶと成人して、九十九年経つて三寸さんずんになつた時、皆出直してしまい、父親なる いざなぎのみこと も、身を隠された。しかし、一度教えられた守護により、いざなみのみこと は、更に元もとの子数を宿し込み、十月とつき経つて、これを産みおろされたが、このものも、五分ごぶから生れ、九十九年経つて三寸五分さんずんごぶまで成人して、皆出直した。そこで又、三度目の宿し込みをなされたが、このものも、五分ごぶから生れ、九十九年経つて四寸よんすんまで成人した。その時、母親なる いざなみのみこと は、「これまでに成人すれば、いずれ五尺ごしゃくの人間になるであろう」と仰せられ、につこり笑うて身を隠された。そして、子等も、その後を慕しとうて残らず出直してしもうた。
　その後、人間は、虫、鳥、畜類などと、八千八度はっせんやたびの生うまれ更かわりを経て、又もや皆出直し、最後に、めざる雌猿が一匹だけ残つた。この胎はらに、男五人女五人の十人ずつの人間が宿り、五分ごぶから生れ、五分五分ごぶごぶと成人して八寸はっすんになつた時、親神の守護によつて、どろ海の中に高低たかひくが出来かけ、一尺八寸いっしゃくはっすんに成人した時、海山うみやまも天地てんちも日月じつげつも、漸ようやく区別出来るように、かたまりかけてきた。そして、人間は、一尺八寸いっしゃくはっすんから三尺さんじゃくになるまでは、一胎ひとはらに男一人女一人の二人ずつ生れ、三尺さんじゃくに成人した時、ものを言い始め、一胎ひとはらに一人ずつ生れるようになつた。次ついで、五尺ごしゃくになつた時、海山うみやまも天地てんちも世界も皆出来て、人間は陸上の生活をするようになつた。
　この間、九億九万年は水中すいちゅうの住居すまい、六千年は智慧ちえの仕込み、三千九百九十九年は文字の仕込みと仰せられる。